Cha diệp là ai

Chúng ta bảo là truyện nhiều năm vì năm tháng đã dài từ ngày ngài lìa trần. Danh sách những người lên tiếng làm nhân chứng về ngài cũng lâu năm lắm. Mà lúc đọc báo chí ta thấy những trang có bảng tạ ơn ngài cũng thật dài. Và hiện nay, trong tiến trình xin phong thánh, hàng trăm hàng chục ngàn người đang ngóng chờ tin vui.

Bạn đang xem: Cha diệp là ai

Đôi hàng tiểu sử : Ngài sinch đúng ngày tết dương lịch ngày một mon 1 năm 1897, tại Cồn Phước, Chợ Mới, An Giang. Cha mẹ lấy thương hiệu Thánh Phan xi cô Xavier đặt mang đến bé. Mẹ ngài mất cơ hội ngài mới lên 7, sau đó theo thân phụ lên xứ Campuchia làm ăn sinh sống, rồi thân phụ ngài tục huyền ngay lập tức năm sau.

Lúc nhỏ đã tỏ ra hiền lành, bắt buộc cha ngài trao bé mang lại phụ thân Phê rô Tiền đưa vào chủng viện Cù lao Giêng chuẩn bị tu học làm Linc mục. Sau đó lên Nam Vang theo đại chủng viện, rồi chịu chức năm 1924. Công tác đầu tiên là phục vụ với tư bí quyết phụ thân phó tại họ đạo Hố Trư (cũng ở Campuchia). Năm 1927 ngài về Việt Nam dạy chủng viện, rồi ra coi họ đạo Tắc Sậy từ năm 1930. Ngài hăng say truyền giáo, lập thêm khá nhiều họ đạo nhánh.

Vào năm 1945 cùng 1946, chiến ttrẻ ranh loạn lạc khắp nơi, đề xuất bề bên trên và bạn bnai lưng khuim ngài tạm lánh về chỗ bình an, nhưng ngài nhất định ở lại sống chết với đoàn chiên. Ở hải ngoại, nhiều người làm chứng rằng vào ngày 12 mon 3 năm 1946, Việt Minh lùa phụ thân Diệp và 70 giáo dân nhốt vào một lẫm lúa, rồi toan châm lửa thiêu sống tất cả. Cha Diệp tha thiết xin tha đến mọi người, riêng rẽ mình chịu hy sinh…Thế là ngài bị đem đi giết ngay đêm đó (theo nhân chứng Ngô minch Quang, dịp đó đang ở Khúc Tréo và lên 21 tuổi, phụ thân bị chỉm 2 kém : 1 yếu bên trên sọ đầu, 1 yếu vùng phía đằng sau ót nhưng đầu chưa đứt lìa). Tuy nhiên ở vào nước bây giờ thì lại gồm những luận cứ khác, mang lại rằng ngài bị giết vày chuyện ttinh ranh chấp giữa những giáo phái < đưa thêm đưa ra tiết là 2 người Nhật (dịp đó đã bị giải giới sau khoản thời gian thất trận, và đang nhập vào mặt trận Cao Đài, tố cáo thân phụ thân Pháp ) trực tiếp can dự việc gần kề hại phụ thân !>

Chuyện đưa ra xác cha cũng được tả lại hơi ly kỳ lạ lùng, như được ơn trên soi sáng sủa hướng dẫn để giáo dân vớt được xác ngài từ dưới ao, rồi đem về chôn tạm tại đơn vị thờ họ đạo ‘Khúc Tréo’. 22 năm làm cho Linc mục. 16 năm coi giáo xứ Tắc Sậy.

Hãy nghe một đoạn sách tả lại như sau :

Mộ cha thời buổi này sau thời điểm được cải táng lần 3

“Những người vào họ đạo kể rằng đêm hôm ấy ngài về ‘báo mộng’ cho các vị chức sắc trong họ đạo biết chỗ họ nỉm xác ngài, trong cái ao bên ông giáo Sự. Các vị đến nơi được báo mộng thì vớt được xác ngài đã bị chém nhẹm vào đầu, kèm với một vết chém ngang cổ chỗ gần sở hữu tai. Thân xác ngài thì bị lột hết quần áo, trần trụi như Chúa Giêsu trên thập giá chỉ, nhưng nhị tay vẫn chắp trước ngực như đang cầu nguyện, với đường nét mặt ngài vẫn bình thản, không có vẻ gì sợ hãi. Các vị chức sắc lén đưa xác ngài về chôn túng thiếu mật trong phòng thánh công ty thờ Khúc Tréo (đơn vị ông giáo Sự thuộc họ đạo Khúc Tréo, và ông nghĩ làm cho thế bí mật đáo hơn đưa ngay về Tắc Sậy). Hăm tía năm sau, tức năm 1969, hài cốt ngài được cải táng, dời về Nhà thờ Tắc Sậy nay”.

Sự lạ đếm không xuể.

Người viết chỉ dám dùng chữ ‘sự lạ’, chứ chưa viết là ‘phép lạ’ theo như truyền thống phải được giáo hội công nhận. Dĩ nhiên vị khắp nơi rộ lên long sùng kính cha, xuyên thẳng qua những tin đồn trăm nđần sự lạ lớn nhỏ, ngài được Chúa thực hiện lúc tất cả người chạy đến xin ngài bầu cử mang đến. Người ta đồn thổi nhau về một ‘sự cố’ xảy ra từ năm 1977, một bà già ngoại giáo rất nghèo sống ở Bảo Lộc (Lâm Đông) đang nằm chờ chết vì chưng ung thư bao tử. Bỗng dưng tất cả một Linc mục Công Giáo tình cờ ghé thăm bên, trao cho mấy viên thuốc rồi vội ra đi, sau khi nói rằng mình đang coi xứ Tắc Sậy, Bặc Liêu. Bất ngờ hết bệnh, bà nhờ nhỏ con cháu mướn xe xuống tạ ơn cha sở đã chữa bản thân. Vừa xuống xe cộ, tạt qua mộ cha (cải táng lần 2) thấy hình bên trên bia mộ giống hệt vị Linc mục mang lại thuốc bản thân hôm trước. Bà liền la lớn tiếng mang lại mọi người nghe, rồi kể rành mạch về ‘sự lạ’ được khỏi bệnh.

Trong nước, rồi hải ngoại, bà con ùn ùn kéo xuống công ty thờ Tắc Sậy hằng ngày. Hình như ai tất cả tin tưởng cũng được phần nào như ý toại nguyện. Thiên hạ gọi đơn vị thờ này là ‘Chốn du lịch trọng tâm linh’.

Dĩ nhiên tóa Giám mục Cần Thơ ko thể cứ yên lặng mãi. Các viên chức bắt đầu thu thập những câu truyện từ các nhân chứng cùng chuẩn bị báo cáo về tóa thánh. Tới năm 2014 thì hồ sơ được xét là xứng đáng tiến hành, cùng thân phụ Diệp được gọi là ‘Đầy tớ Chúa’, bước sơ khởi đến chuyện phong thánh tương lai.

Xem thêm: Mác Bê Tông 30Mpa Là Gì ? Cường Độ Chịu Nén Là Gì? Và Bảng Tra Cường Độ Bê Tông

Nhà thờ Tắc Sậy bây giờ

Sau một dịp từ Mỹ về hành hương nhà thờ Tắc Sậy với tạ ơn cha Diệp, có người đã viết lên mấy câu thơ này :

“Tắc Sậy xứ đạo của thân phụ,

Miền nam giới nước Việt Mặc dù xa nhưng gần,

Mộ phụ vương linh hiển vô ngần,

Giáo lương đều muốn một lần viếng thăm.

Nào ai đau khổ mon năm,

Niềm vui sẽ đến gấp trăm gấp nngốc,

Những người gặp bước gian truân,

Cha đều chăm sóc toan lo mọi bề”.

Ta học gì cùng xin gì với phụ thân Diệp ?

Tích truyện ví dụ với rất thật về thân phụ Phan-xi-cô Trương bửu Diệp nhất định đòi chúng ta phải hết lòng bái phục một bé người thánh thiện can đảm phi thường. Một chủ chiên liều mạng sống bởi đoàn cừu, theo đúng mẫu mực Chúa Ky tô. Một mục tử thực hành chức vụ lãnh đạo chỉ để phục vụ những con người nghèo hèn thấp kém trong làng mạc hội.

Lúc còn sống, phụ vương Diệp dành riêng nhiều thì giờ đi thăm và giúp đỡ lương dân, cho nên vì thế ngày này số người ngoài Công Giáo được thân phụ cầu Chúa mang lại nhiều ơn lạ, hơn cả với người trong đạo. Dó là một bài học lớn mang lại tất cả họ. Cần hướng về bao linh hồn còn chưa được ơn đón nhận đức tin.

Cha Diệp còn nêu tấm gương sống cực nhọc nghèo đến bản thân bản thân, nhưng luôn tìm kiếm chăm sóc lo lắng mang đến tha nhân. Ngài luôn là hiện thân của người bạn chất phác hoạ, dễ dãi, rộng lượng cùng rất tình thật gần gũi ko trừ một ai.

Có người cũng đặt ra ý kiến về ‘Tình người’ nơi phụ vương Diệp thế này :

*

“Linch mục Phanxicô Trương Bửu Diệp đã hy sinh tính mạng của bản thân để cứu đoàn cừu. Sau Khi qua đời, ngài hiển linc ban ơn cho người này người cơ, “ai xin thì cũng đều được”. Rồi bây giờ mọi người dưng lễ tạ ơn ngài, biến nơi ở thờ nhỏ xíu cũ xưa của ngài thành nơi khang trang, hiện đại sản phẩm đầu. Tất cả những việc đó đều là do tình người. Đối với tôi, bất cứ cái gì thuộc về tình người đều đáng ca ngợi”.

Thế là chúng ta thuộc tạ ơn Chúa về phụ vương Diệp. Cùng chắp tay xin Chúa, nhờ công nghiệp cùng gương sáng sủa của phụ vương, ban mang đến Giáo hội Mẹ Việt Nam được bình yên, được mau đón nhận nhiều chiên lạc về cùng gia đình nhỏ Chúa. Cho mọi tầng lớp giáo dân hăng say làm việc tông đồ, nhất là yêu thương mến kẻ nghèo hèn đơn độc, như phụ vương Diệp đã có tác dụng gương xưa.

Xem thêm: Cách Làm Tỏi Đen Bằng Nồi Cơm Điện Webtretho, Chia Sẻ, Học Làm Tỏi Đen Bằng Nồi Cơm Điện

Bản thân cùng gia đình họ phải thề hứa dứt khoát sẽ chú ý vào hình ảnh thân phụ Diệp nhưng giữ đạo và sống đạo mang lại tới cùng.